Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Marcô (15, 25-39)
Vào lúc giờ thứ ba, chúng đã đóng đinh Người vào thập giá. Và có bản án ghi rằng: Vua dân Do Thái! Và cùng với Người, chúng đóng đinh hai tên trộm cướp vào thập giá, một đứa bên hữu, một đứa bên tả Người. Như vậy là ứng nghiệm lời Thánh Kinh rằng: Người đã bị liệt vào số những kẻ gian ác. Những người qua đường sỉ nhục Người, lắc đầu và nói:
"Kìa! Kẻ phá đền thờ Thiên Chúa và xây lại trong ba ngày: hãy tự cứu mình xuống khỏi thập giá đi!"
Các thượng tế với các luật sĩ cũng nhạo báng Người và nói với nhau:"Nó đã cứu được những kẻ khác mà không tự cứu mình! Bây giờ Ðấng Kitô Vua Israel, hãy xuống khỏi thập giá đi để chúng ta thấy mà tin nào!" Cả những kẻ cùng chịu đóng đinh với Người cũng lăng nhục Người. Từ giờ thứ sáu đến giờ thứ chín, tối tăm bao trùm toàn thể lãnh thổ. Và đến giờ thứ chín, Chúa Giêsu kêu lớn tiếng rằng: "Eloi, Eloi, lema sabachtani!". Nghĩa là:"Lạy Chúa con, lạy Chúa con, Tại sao Chúa bỏ con!"
Có mấy người đứng đó nghe thấy liền nói rằng: "Kìa, nó gọi Elia!"
Bấy giờ có kẻ chạy đi nhúng miếng bông biển đầy dấm và cuốn vào cây sậy và đưa lên cho Người uống mà rằng: "Hãy đợi xem Elia có đến đem nó xuống không?"
Nhưng Chúa Giêsu kêu một tiếng lớn và trút hơi thở.
Suy niệm
Là một người bị kết án, Chúa Giêsu không có quyền gì; những người lính được tự do hành xử Người theo ý họ. Chắc chắn, những người lính này là những người mạnh mẽ, thô bạo và quen với việc sử dụng vũ lực. Sự chết nhạo của họ đối Chúa Giêsu đích thực là trò tiêu khiển.
Tấm áo điều là tấm áo có màu tím biếc của hoàng gia. Vòng gai có thể gây thương tích, nhưng nó biểu thị vương miện của vua chúa trong hoàng tộc. Lời chào “vạn tuế đức vua dân Do-thái”, bắt chước lời chào “vạn tuế Caesar”. Cây sậy đập lên đầu Đức Giêsu có thể không gây thương tích nhưng nó gợi ý một vương trượng của vua. Sự khạc nhổ có thể là bắt chước một nụ hôn của sự kính trọng - những người lính đã quỳ gối bái lạy Chúa Giêsu. Mỗi một hành động trong số đó đều nhằm chế nhạo Đức Giêsu khi Người được coi là giả mạo đối với hoàng tộc. Nhưng thật trớ trêu, Đức Giêsu thực sự là một vị vua, được Thiên Chúa xức dầu và được tôn vinh.
Người đích thực là vua của dân Do thái, là vua của toàn thể nhân loại và là vua của mỗi người chúng ta. Người là vua của tình yêu bởi Người đã chết vì yêu. Người là vua của sự tha thứ vì Người đã thực sự tha thứ. Người là vua không phải vì mang trên mình những thứ được cho là của hoàng gia, nhưng là mang trên mình mỗi người chúng ta. Quân lính dẫn Người đi đóng vào thập giá, cũng chính là Người đã mang thay tất cả nỗi khổ đau của chúng ta đi. Một mình Người đi, một mình Người chịu, và tất cả chúng ta được sống. Còn tình yêu nào vĩ đại và cao cả hơn tình yêu của Chúa dành cho chúng ta!
Lạy Chúa, trong tuần lễ này, chúng con lặng lẽ dõi bước theo Chúa đi vào con đường khổ nạn. Xin cho chúng con sống trọn tuần này với lòng cảm mến nồng nàn, xin cho chúng con luôn trung thành và đặt niềm tin tuyệt đối vào Chúa. Amen.
• Ý cầu nguyện:Cầu nguyện cho những người phải rời bỏ quê hương
Chúng ta hãy cầu nguyện cho những người nhập cư, những người trốn chạy các cuộc chiến tranh hay sự nghèo đói, phải đối diện với những chuyến đi đầy nguy hiểm và bạo lực, có thể tìm thấy lòng hiếu khách cũng như những cơ hội mới về đời sống trong các nước đón nhận.
Chính Tòa Qui Nhơn
