Tin mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Gioan (14,23-29)
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: "Ai yêu mến Thầy, sẽ giữ lời Thầy, và Cha Thầy sẽ yêu mến người ấy, và Chúng Ta sẽ đến và ở trong người ấy. Kẻ không yêu mến Thầy, thì không giữ lời Thầy. Lời các con nghe, không phải là của Thầy, nhưng là của Cha, Đấng đã sai Thầy. Thầy đã nói với các con những điều này khi còn ở với các con.
Nhưng Đấng Phù Trợ là Thánh Thần, mà Cha sẽ sai đến nhân danh Thầy, chính Người sẽ dạy các con mọi điều, và sẽ nhắc nhở cho các con tất cả những gì Thầy đã nói với các con. Thầy để lại bình an cho các con, Thầy ban bình an của Thầy cho các con. Thầy ban cho các con không như thế gian ban tặng. Lòng các con đừng xao xuyến và đừng sợ hãi. Các con đã nghe Thầy nói với các con rằng: Thầy đi, rồi Thầy trở lại với các con. Nếu các con yêu mến Thầy, thì các con hãy vui mừng vì Thầy về với Cha, bởi lẽ Cha trọng hơn Thầy. Giờ đây Thầy nói với các con trước khi việc xảy ra, để khi việc xảy ra, thì các con tin".
Suy niệm
Bài Tin mừng hôm nay nằm trong phân đoạn những lời từ biệt của Chúa Giêsu trước khi bước vào cuộc khổ nạn và phục sinh. Qua những lời từ biệt này, Chúa Giêsu cho các môn đệ biết, tình yêu là nguyên lý nền tảng cho mọi sự. Trời với đất, con người với Thiên Chúa, và con người với con người tất cả đều buộc chặt với nhau bằng sợi dây yêu thương. Vâng lời là bằng chứng của tình yêu. Chúa Giêsu yêu mến Chúa Cha nên đã làm đúng những gì Chúa Cha đã truyền cho Người làm. Chúa Giêsu cũng mời gọi các môn đệ đi vào tình yêu với Người qua việc vâng giữ các điều Người truyền dạy. “Nếu anh em yêu mến thầy, anh em sẽ giữ các điều răn của thầy”.
Hơn nữa Chúa Giêsu còn cho thấy: “Ai có và giữ các điều răn của thầy, người ấy mới là kẻ yêu mến thầy. Mà ai yêu mến thầy, thì sẽ được Cha của thầy yêu mến. Thầy sẽ yêu mến người ấy, và sẽ tỏ mình ra cho người ấy”.
Đây cũng là điều mà Chúa Giêsu trả lời cho thắc mắc của ông Giuđa, không phải Giuđa Ítcariốt: “Thưa Thầy, tại sao Thầy phải tỏ mình ra cho chúng con, mà không tỏ mình ra cho thế gian?”. Thật vậy, vấn đề không phải nằm ở chỗ Chúa Giêsu tỏ mình cho người này mà không tỏ mình cho người kia. Chúa Giêsu luôn tỏ mình cho tất cả mọi người, nhưng chỉ những người nào tuân giữ Lời Chúa Giêsu thì mới nhận ra được sự hiện diện của Thiên Chúa trong cuộc sống của mình. “Ai yêu mến thầy, thì sẽ giữ lời thầy. Cha thầy sẽ yêu mến người ấy. Cha thầy và thầy sẽ đến và ở lại với người ấy”. Biết Thiên Chúa là có tương quan tình yêu với Ngài. Và tương quan này được thể hiện qua việc vâng giữ lời của Chúa.
Việc được thấy Thiên Chúa tỏ mình ra không chỉ là ước của các môn đệ mà có thể nói là của mọi người, qua mọi thời đại. Thật vậy, người Do Thái thời Chúa Giêsu đang mong chờ một Đấng Mêssia, Đấng sẽ dùng uy quyền và đức độ của mình để đánh đuổi đế quốc Rôma và tái lập một đất nước Do Thái hùng mạnh. Các môn đệ, những người đi theo Chúa Giêsu cũng mong chờ Chúa Giêsu tỏ mình ra qua việc dùng quyền năng mà tái lập sự công chính ở trần gian và các ông cũng sẽ được xếp hai bên tả hữu Chúa. Con người trong mọi thời đại cũng mong ước Thiên Chúa tỏ mình ra, nhất là khi đứng trước những đau khổ, bất công…
Khi chứng kiến những thảm họa thiên nhiên, những đau khổ hay trước những bất công, nhiều người Kitô hữu sẽ trách Chúa: tại sao Chúa không tỏ mình ra bằng cách dùng quyền năng mà chặn đứng những thảm họa thiên nhiên, chữa lành bệnh tật và trừng phạt những kẻ bất công? Và nếu Chúa làm như vậy thì chắc chắn chẳng ai dám phạm tội và chắc chắn có nhiều người đi theo Chúa. Trước câu hỏi mang tính vinh quang thế gian và tính toán theo ý nghĩa xác thịt, Chúa Giêsu đã trả lời cho Giuđa và tất cả mọi người qua mọi thời biết: cái vinh quang mà Người muốn tỏ ra không nằm trên bình diện quyền lực, bình diện thống trị người khác… như thế gian thường nghĩ, nhưng nằm trên một bình diện khác, bình diện của tình yêu tự hiến.
Giả sử nếu Chúa Giêsu dùng quyền năng của Người mà làm theo những yêu cầu của con người thì thử hỏi con người có theo Chúa Giêsu không? Chắc chắn là nhiều người sẽ theo Chúa Giêsu. Nhưng theo Chúa để được thỏa mãn những nhu cầu vật chất, để khỏi bị phạt... Lúc đó con người trở thành những tên nô lệ cho những hình phạt, cho những nhu cầu vật chất. Như vậy, nền tảng cho mối tương quan giữa con người với Chúa Giêsu không dựa trên tình yêu, mà chỉ dựa trên sự trao đổi.
Lạy Chúa, xin Chúa giúp mỗi người chúng con biết xây dựng mối tương quan với Chúa trên nền tảng tình yêu, một tình yêu được diễn tả qua việc vâng giữ lời của Chúa. Amen.
• Ý cầu nguyện:Cầu nguyện cho những người phải rời bỏ quê hương
Chúng ta hãy cầu nguyện cho những người nhập cư, những người trốn chạy các cuộc chiến tranh hay sự nghèo đói, phải đối diện với những chuyến đi đầy nguy hiểm và bạo lực, có thể tìm thấy lòng hiếu khách cũng như những cơ hội mới về đời sống trong các nước đón nhận.
Chính Tòa Qui Nhơn
