Tin mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Marcô (2,18-22)
Khi ấy, môn đồ của Gioan và các người biệt phái ăn chay, họ đến nói với Chúa Giêsu rằng: "Tại sao môn đồ của Gioan và các người biệt phái ăn chay, còn môn đồ Ngài lại không ăn chay?"
Chúa Giêsu nói với họ: "Các khách dự tiệc cưới có thể ăn chay khi tân lang còn ở với họ không? Bao lâu tân lang còn ở với họ, thì họ không thể ăn chay được. Nhưng sẽ đến ngày tân lang bị đem đi, bấy giờ họ sẽ ăn chay. Không ai lấy vải mới mà vá áo cũ, chẳng vậy, miếng vải vá sẽ rút lại mà kéo áo cũ, và chỗ rách lại tệ hơn. Cũng không ai đổ rượu mới vào bầu da cũ, chẳng vậy, rượu sẽ làm vỡ bầu da, và rượu đổ, bầu da hư. Nhưng rượu mới phải để trong bầu da mới".
Suy niệm
Ăn chay trở thành một thực hành phổ biến trong giới mộ đạo thời Chúa Giêsu. Người ta nhìn thấy các môn đệ của Chúa không thực hành việc này, và người ta thắc mắc. Chúa Giêsu, như thường lệ, đã trả lời họ bằng một dụ ngôn - tiệc cưới thì không thể ăn chay.
Rõ ràng Chúa Giêsu muốn nói bản thân Người với tư cách là chàng rể, các môn đệ là những khách mời, và vì thế tiệc cưới là tiệc của niềm vui, người ta không thể ăn chay trong tiệc vui của ngày cưới được. Trong Tân ước thường nói Chúa Giêsu như là chàng rể. Chính trong Cựu ước, Thiên Chúa được ví như là “chồng” của dân Ngài. Trong khi sử dụng bức tranh này, Chúa Giêsu muốn nói một cách tế nhị - Chúa Giêsu chính là Thiên Chúa, chàng rể được dân mong đợi từ lâu đã đến để gặp “cô dâu” của Ngài.
Chúa Giêsu tiếp tục giải thích thêm bằng hai dụ ngôn ngắn khác: không ai lấy vải cũ mà vá áo mới; cũng như không ai đổ rượu cũ vào bầu da mới; người ta sẽ không làm như thế khi biết trước việc làm đó sẽ không hiệu quả, cả hai đều bị hỏng. Với sự xuất hiện của Chúa Giêsu các hình thức và truyền thống của quá khứ đang được thay thế bằng một cái gì đó mới mẻ và tốt hơn.
Rất nhiều người đã nhìn thấy Chúa Giêsu nhưng không bao giờ nhận ra Người, và ngày nay điều này cũng đúng. Nhiều người nghĩ về Thiên Chúa như một cái gì đó thêm vào trong những điều họ đang làm, để làm sao việc làm của họ có thể hợp với ý của Chúa. Nhưng Chúa Giêsu đã đến trần gian như là một cách duy nhất để mọi người được cứu độ; Người là con đường mới, là ánh sáng mới và dĩ nhiên, Người “tốt hơn”.
Lạy Chúa Giêsu, con tin và xác tín Chúa không phải là ai đó hoặc là điều gì đó được thêm vào cuộc đời con, nhưng Chúa chính là cùng đích và là ơn cứu độ của con. Amen.
• Ý cầu nguyện:Cầu nguyện cho những người phải rời bỏ quê hương
Chúng ta hãy cầu nguyện cho những người nhập cư, những người trốn chạy các cuộc chiến tranh hay sự nghèo đói, phải đối diện với những chuyến đi đầy nguy hiểm và bạo lực, có thể tìm thấy lòng hiếu khách cũng như những cơ hội mới về đời sống trong các nước đón nhận.
Chính Tòa Qui Nhơn
