Tin mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Matthêô (20,17-28)
Khi ấy, Chúa Giêsu đi lên Giêrusalem, đem riêng mười hai môn đệ đi theo. Dọc đường, Người nói với họ: "Này chúng ta lên Giêrusalem và Con Người sẽ bị nộp cho các vị thượng tế và luật sĩ. Người ta sẽ lên án tử cho Người, sẽ nộp Người cho dân ngoại để chúng nhạo báng, đánh đòn, rồi treo Người lên thập giá, nhưng đến ngày thứ ba, Người sẽ sống lại".
Bấy giờ bà mẹ các con ông Giêbêđê cùng với hai con đến gặp Người. Bà sấp mình xuống lạy Người, có ý xin Người điều chi đó. Người hỏi: "Bà muốn gì". Bà ta thưa lại: "Xin Ngài hãy truyền cho hai con tôi đây được ngồi một đứa bên hữu, một đứa bên tả Ngài, trong Nước Ngài". Chúa Giêsu đáp lại: "Các ngươi không biết điều các ngươi xin. Các ngươi có thể uống chén mà ít nữa đây Ta sắp uống chăng?" Họ nói với Người: "Thưa được". Người bảo họ: "Vậy các ngươi sẽ uống chén của Ta, còn việc ngồi bên hữu hay bên tả, thì không thuộc quyền Ta ban, nhưng Cha Ta đã chuẩn bị cho ai, thì người ấy mới được". Nghe vậy, mười người kia tỏ ra bất bình với hai anh em: Chúa Giêsu gọi họ lại mà bảo: "Các con biết thủ lãnh của các dân tộc thì thống trị họ và những người làm lớn thì hành quyền trên họ. Giữa các con thì không được thế. Trong các con, ai muốn làm lớn, thì hãy phục vụ các con, và ai muốn cầm đầu trong các con, thì hãy làm tôi tớ các con. Cũng như Con Người đến không phải để được người ta phục vụ, nhưng để phục vụ và phó mạng sống làm giá chuộc cho nhiều người".
Suy niệm
Câu chuyện xảy ra trong cuộc hành trình của Chúa Giêsu và các môn đệ đi lên Giêrusalem. Đây là lần tiên báo thứ ba về cái chết của Chúa Giêsu. Hai anh em của Gioan biết rằng, giờ Chúa ra đi để thiết lập vương quốc đã gần kề, nên nói mẹ đến xin với Chúa một địa vị trong Nước Chúa.
Ta thấy lời yêu cầu của bà mẹ và các con ông Dêbêđê là ước mong đạt được địa vị cao trong nhóm Mười Hai. Đây là điều khiến các môn đệ khác phẫn nộ, và khiến Chúa Giêsu phải dạy cho tất cả một bài học. Một bài học khác với ý niệm của thế gian về sự cao trọng: “Các con biết thủ lãnh của các dân tộc thì thống trị họ và những người làm lớn thì hành quyền trên họ. Giữa các con thì không được thế. Trong các con, ai muốn làm lớn, thì hãy phục vụ các con, và ai muốn cầm đầu trong các con, thì hãy làm tôi tớ các con”. Nước thiên đàng đã tạo ra một xã hội thách thức những giá trị theo quy ước của trần gian.
Cho đi để được nhận lại, đó là tính toán thường tình của con người. Người ta làm ơn làm phúc để được đền đáp, người ta hy sinh phục vụ để tên tuổi của mình được nhắc đến. Tiền tài, quyền bính, danh vọng là ẩn số luôn ẩn núp sau những công việc mà con người gọi là phục vụ. Tựu trung điều con người tìm kiếm trong mọi phục vụ vẫn là cái tôi của mình. Chúa Giêsu đã mang lại cho hai chữ “phục vụ” ý nghĩa đích thực của nó: phục vụ như Chúa đã sống là sống như một người tôi tớ. Người tôi tớ trong thời phong kiến chỉ có một hiện hữu duy nhất, đó là sống cho và sống vì người khác.
Như vậy phục vụ đích thực chính là sống trọn vẹn cho tha nhân, vì tha nhân, chứ không vì bất cứ một tính toán lợi lộc nào. Phục vụ như thế cũng đồng nghĩa với quên mình và quên mình cho đến chết. Xét cho cùng, theo mẫu gương của Chúa Giêsu, phục vụ cũng đồng nghĩa với chết đi, đó là bài học mà Chúa Giêsu muốn dạy cho mỗi người chúng ta, những người môn đệ của Người.
Lạy Chúa, Chúa dạy chúng con biết rằng: quyền hành mà chúng con có chính là để phục vụ. Tất cả chỉ nhắm đến phục vụ và mở rộng Nước Chúa trong tinh thần phục vụ chứ không phải để thống trị, để được hưởng lợi. Xin cho chúng con ý thức rằng, càng làm lớn thì chúng con càng phải phục vụ nhiều, phục vụ trong sự quên mình và phục vụ bằng chính sinh mạng mình chứ không phải để tìm kiếm vinh hoa, quyền bính theo kiểu thế gian. Xin Chúa giúp sức cho chúng con. Amen.
• Ý cầu nguyện:Cầu nguyện cho những người phải rời bỏ quê hương
Chúng ta hãy cầu nguyện cho những người nhập cư, những người trốn chạy các cuộc chiến tranh hay sự nghèo đói, phải đối diện với những chuyến đi đầy nguy hiểm và bạo lực, có thể tìm thấy lòng hiếu khách cũng như những cơ hội mới về đời sống trong các nước đón nhận.
Chính Tòa Qui Nhơn
