Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Marcô (7, 24-30)
Khi ấy, Chúa Giêsu đến địa hạt Tyrô và Siđon. Vào một nhà kia, Người không muốn ai biết mình, nhưng người không thể ẩn náu được. Vì ngay lúc đó, một bà kia có đứa con gái bị thần ô uế ám, bà nghe nói về Người liền đến phục lạy Người.
Bà đó là người dân ngoại, dòng giống Syrôphênixi và bà xin Người trừ quỷ ra khỏi con bà.
Người nói: "Hãy để con cái ăn no trước đã, vì không nên lấy bánh của con cái mà ném cho chó". Nhưng bà trả lời và thưa Người rằng: "Thưa Thầy, đúng thế, nhưng các chó con cũng được ăn những mụn rơi dưới bàn ăn của con cái". Người liền nói với bà: "Vì lời bà nói đó, bà hãy về; quỷ đã ra khỏi con gái bà rồi". Khi bà về đến nhà, thì thấy cô gái nhỏ nằm trên giường và quỷ đã xuất rồi.
Suy niệm
Chúa Giêsu rời nơi đó và đến địa hạt Tirô. Chỉ một câu ngắn ngủi này mà thánh sử Marcô gửi đến cho chúng ta nhiều thông điệp. Câu chuyện người phụ nữ ở phía sau câu chuyện Tin Mừng chỉ là câu chuyện điển hình cho cái khái quát rộng lớn hơn về sứ vụ của Chúa Giêsu: là mang Tin Mừng đến cho muôn dân.
“Rời nơi đó”, đây là cụm từ chỉ nơi chốn. Người rời nơi hiện tại mà Người đang ở, đang rao giảng để đến một địa điểm mới. Giáo huấn xuyên suốt trong chương 7 này, đó là những tranh luận với người Do thái về các tập tục. Qua các tranh luận này Chúa Giêsu thể hiện quan điểm chuẩn mực về việc thờ phượng Thiên Chúa đúng như tư tưởng mà các tiên tri đã được sai đến để truyền đi thông điệp của Chúa trong dòng lịch sử. Vấn đề ở đây không phải là các tập tục, các thói quen, các việc làm thông thường, mà trên tất cả là giới luật, luật ghi trên bia đá, luật được truyền đi từ miệng các tiên tri, luật của Chúa là mệnh lệnh buộc phải thi hành. Việc rời nơi đó để đến nơi khác còn ám chỉ việc Chúa đích thân rời bỏ địa vị của Thiên Chúa để trở thành một ngôn sứ, một người loan Tin Mừng của Thiên Chúa, và đích thị Người chính là Tin Mừng của Thiên Chúa. Giờ đây, rời bỏ nơi đó, nơi mà những người từ Giêrusalem đến chất vấn Chúa như một ám chỉ Chúa dần dần dịch chuyển sứ vụ của mình đến với dân ngoại. Và ngay lập tức việc rời nơi đó đến Tirô và việc gặp người đàn bà có con bị quỷ ám làm củng cố thêm lập trường này.
Tirô là nơi có nhiều người dân ngoại. Thế mà họ cũng nghe biết danh tiếng của Chúa. Khi đến nơi, nhiều người đã tìm đến với Chúa, trong đó có người mẹ có đứa con bị quỷ ám đến để xin Người chữa lành. Rõ ràng thái độ của người phụ nữ Phênici này là thái độ thờ lạy và khiêm nhường: bà quỳ xuống và van xin người. Thái độ này khác với thái độ của những người Do thái từ Giêrusalem, họ đến để chất vấn, mà đúng hơn để bắt bẻ Chúa Giêsu.
Và thế là có cơ hội để Chúa nói về Tin Mừng cho những người dân ngoại. Chúa chữa lành cho con gái bà, qua phép lạ ấy chắc chắn rất nhiều người tin theo Chúa.
Nhìn trong viễn tượng truyền giáo, chúng ta thấy đây là tín hiệu lạc quan, vì Tin Mừng được dân ngoại đón nhận. Nhìn trong viễn tượng Giáo Hội, chúng ta thấy có sự cứng lòng nơi các Kitô hữu truyền thống, cũng tựa như người Do thái và những người ở Tia trong Tin Mừng hôm nay.
Lạy Chúa Giêsu, xin cho chúng con luôn biết noi gương Chúa, kiên trì rao giảng và mạnh dạn đến với muôn dân, rồi Tin Mừng sẽ được đón nhận. Amen.
• Ý cầu nguyện:Cầu nguyện cho những người phải rời bỏ quê hương
Chúng ta hãy cầu nguyện cho những người nhập cư, những người trốn chạy các cuộc chiến tranh hay sự nghèo đói, phải đối diện với những chuyến đi đầy nguy hiểm và bạo lực, có thể tìm thấy lòng hiếu khách cũng như những cơ hội mới về đời sống trong các nước đón nhận.
Chính Tòa Qui Nhơn
