Tin mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Gioan (11,45-57)
Khi ấy, trong những người đến thăm Maria, có nhiều kẻ đã tin vào Chúa Giêsu. Nhưng trong nhóm có kẻ đi gặp người biệt phái và thuật lại các việc Chúa Giêsu đã làm.
Do đó, các thượng tế và biệt phái họp công nghị, và nói: "Chúng ta phải xử trí sao đây? Vì người này làm nhiều phép lạ. Nếu chúng ta để mặc người ấy làm như thế, thì mọi người sẽ tin theo và quân Rôma sẽ kéo đến phá hủy nơi này và dân tộc ta".
Một người trong nhóm là Caipha làm thượng tế năm đó, nói với họ rằng: "Quý vị không hiểu gì cả! Quý vị không nghĩ rằng thà một người chết thay cho dân, còn hơn là toàn dân bị tiêu diệt". Không phải tự ông nói điều đó, nhưng với danh nghĩa là thượng tế năm ấy, ông đã nói tiên tri rằng Chúa Giêsu phải chết thay cho dân, và không phải cho dân mà thôi, nhưng còn để quy tụ con cái Thiên Chúa đang tản mát về một mối. Bởi vậy, từ ngày đó, họ quyết định giết Người. Vì thế Chúa Giêsu không còn công khai đi lại giữa người Do thái nữa. Người đi về miền gần hoang địa, đến thành phố tên là Ephrem, và ở lại đó với các môn đệ. Khi đó đã gần đến Lễ Vượt Qua của người Do thái.
Có nhiều người từ các miền lên Giêrusalem trước lễ, để được thanh tẩy. Họ tìm Chúa Giêsu; họ đứng trong đền thờ và bàn tán với nhau: "Anh em nghĩ sao? Người có đến hay không?" Còn các thượng tế và biệt phái đã ra lệnh rằng nếu ai biết Người ở đâu, thì phải tố cáo để họ bắt Người.
Suy niệm
Chúng ta thường nghĩ, khi nhìn thấy dấu lạ, thì chắc chắn sẽ tin, nhưng bài Tin mừng hôm nay cho thấy, trong thực tế tương quan giữa thấy và tin phức tạp hơn chúng ta tưởng. Thật vậy, khi chứng kiến hoặc nghe kể lại phép lạ chưa từng thấy, đó là anh Ladarô được Đức Giêsu cho sống lại sau khi đã chôn táng trong mồ bốn ngày, có những người tin nơi Đức Giêsu, nhưng lại có những người muốn làm hại Người, đó là các thượng tế và những người Pharisêu đã triệu tập Thượng hội đồng và nói: “Chúng ta phải làm gì đây? Người này làm nhiều dấu lạ. Nếu chúng ta cứ để ông ấy tiếp tục, mọi người sẽ tin vào ông ấy, rồi người Rôma sẽ đến phá huỷ cả nơi thánh của ta lẫn dân tộc ta”.
Nhận định này chắc là đúng về phương diện xã hội và chính trị, các thượng tế và những người Pharisêu đã lựa chọn sự an toàn của mình, của địa vị, của quyền bính, hơn là đặt những câu hỏi liên quan đến đức tin như: Đức Giêsu là ai? Người có đến từ Thiên Chúa không? Thiên Chúa muốn nói gì với tôi, với dân tộc tôi qua ngôi vị và cung cách hành xử của Người? Vì thế, họ đã coi Đức Giêsu là “tên quấy rối” phải tiêu diệt. Thật vậy, “từ ngày đó, họ quyết định giết Đức Giêsu”.
Sứ điệp Lời Chúa hôm nay nhắc nhở chúng ta ý thức lại việc sống đạo của mình: có bao giờ chúng ta theo Chúa chỉ vì muốn được hưởng lợi lộc trần gian? Nếu vì giá trị Tin mừng đòi chúng ta phải từ bỏ lối sống và hành vi không phù hợp, liệu chúng ta có sẵn sàng không? Hay có khi nào chỉ vì ghen tức mà chúng ta loại bỏ anh chị em mình như các thượng tế và những người Pharisêu hôm nay đối với Đức Giêsu không?
Lạy Chúa Giêsu, chúng con loại trừ Chúa khi không sống theo tinh thần Tám mối phúc thật. Chúng con loại trừ Chúa khi chạy theo những thú vui vật chất, khi tôn vinh những gì thỏa mãn ước mơ trần thế của chúng con. Xin thương cứu chúng con khỏi những ràng buộc hư ảo này. Xin Chúa ban cho chúng con can đảm sống giá trị Tin mừng dù có phải thiệt thòi. Amen.
• Ý cầu nguyện:Cầu nguyện cho những người phải rời bỏ quê hương
Chúng ta hãy cầu nguyện cho những người nhập cư, những người trốn chạy các cuộc chiến tranh hay sự nghèo đói, phải đối diện với những chuyến đi đầy nguy hiểm và bạo lực, có thể tìm thấy lòng hiếu khách cũng như những cơ hội mới về đời sống trong các nước đón nhận.
Chính Tòa Qui Nhơn
